Değerli hocam Tevbe Sûresi 60. ayette sadakanın (zekatın) borçlulara da verilmesi gerektiği buyrulmaktadır. Buradan borçlu olan kimse sadaka vermez anlamı çıkar mı?

Borç sebebi ile çıkmaza giren bir Müslüman'ı zekât fonundan kurtarmak bu âyetle hükme bağlanmaktadır. Bu o Müslüman'ın sadaka vermek gibi işlerden men edilmesine delil değildir.