Kur’ân okunurken kişinin zorunlu olmadıkça başka bir işle meşgul olmayıp Kur’ân’ı dinlemesi gerekir. Nitekim “Kur’ân okunduğu zaman ona kulak verip dinleyin ve susun ki; merhamet olunasınız.” (el-A'râf 7/204) meâlindeki âyet-i kerîmede mü’minlere Kur’ân okunurken onun dinlenilmesi emredilmektedir. Ancak Kur’ân dinlemek farz-ı kifâye olduğundan dinleyen başka birileri varsa tahiyyetü’l-mescid namazı kılmak caizdir (İbn Âbidîn Reddü’l-muhtâr 1/546 2/18).