Peygamberimiz tatil yapıyor muydu? Şimdi biz ona uyacağız diye çalışırken tatilimiz de ona uydurmamız gerekir diye bunu soruyorum.

a- Bugünkü tatil anlamında bir tatil Peygamber aleyhisselam ve ashabı bilmiyordu yapmıyordu.
 
b- Seyahat ziyaret dinlenme kavramları ise vardır.
 
c- Bundan da anlaşılıyor ki bugünkü aldığı şekli ile tatil yapılmasında bir sakınca yoktur. Sakınca ibadeti ve kulluğu da tatile çıkarmakta haramlara bakışı gevşetmede olur.